『古事記』についての考察 ～ 完結編 ～【 神 】

　【 これまでのあらすじ 】

　『神産巣日』＝『神皇』の『祖』

　　　　　　　＝『月読』

　　　　　　　＝『秦氏』

　『月読』は、

　『夜之食国』の統治を、

　命じられた。

以前の考察において、

消去法により、

　『神産巣日』＝『月読』

と、結論付けた訳ではない。

今回の考察では、

もう少し、掘り下げてみようと思う。

『高天原』を追放された、

『須佐之男』は、

『大気津比売』に、食べ物を乞い、

『大気都比売』が、食べ物を取り出た。

その様子を伺った『須佐之男』は、

『大宜津比売』を、殺した。

ちょっこし、アレな内容なので、

詳細は、割愛するが、

問題は、その後となる。

その結果、

　『蚕』『稲』『粟』『小豆』『麦』『大豆』

が、生じ、

これらを、『神産巣日』が、

『取』り、『種』と『成』ったのだ。

つまり、『神産巣日』は、

　『蚕』と『食物』

に、関係が深い人物という事になる。

この考察シリーズでは、

　『神産巣日』＝『秦氏』

と、している。

そして、『秦氏』といえば、

『蚕』となる。

また、『秦氏』は、

『養蚕や機織りの技術』を、

『日本列島』に伝えた一族であるが、

『稲作』や『大麦』などを、

『日本列島』に伝えた一族でもある。

そして、『月読』が、

『統治』を命じられた国は、

『夜之食国』となる。

　【 まとめ 】

『古事記』において、

『神産巣日』が出てくるのは、

主に、『出雲国編』となる。

つまり、『山陰』である。

　『陰』＝『夜』

なのかもしれない。