『鬼』の『色』についての考察。

本来、

　『鬼』＝『隠れし者』

であった。

その姿を見る事ができなかったのに、

　『赤鬼』『青鬼』

と、色が着けられたのは、なぜだろうか？

『鬼』といえば、『節分』である。

『節分』では、『５色』の『鬼』となる。

その『５色』とは、

　『赤』『青』『緑』『黄 (白)』『黒』

となる。

この『５色』は、

『仏教』由来の色となる。

『仏教』発祥の地は、『インド』である。

しかし、『節分』発祥の地は、

『中国』となる。

本来、『節分』と『仏教』は、

関係がなかったという事になる。

また、この『５色』の『鬼』の中に、

古代日本には、

存在していなかった『鬼』がいる。

『緑』という言葉が日本で生まれたのは、

早くても、平安末期である。

しかし、日本に浸透した言葉と

なった訳ではない。

現代日本になってからも、『緑信号』は、

『青信号』と呼ばれている。

ならば、『鬼』は『４色』なのだろうか？

結論から言ってしまうと、

本来は『５色』だったが、

のちの世に『４色』となったのだと思う。

『陰陽五行説』の『五行』とは、

『木・火・土・金・水』となる。

これが『方位』に当てはめられると、

中央を『土』として、

以下のようになる。

北

水

西　金　　土　　木　東

火

南

これに、色を当てはめてみると、

北

黒

西　白　　黄　　青　東

赤

南

となる。

ついでに、五神 (五獣) を当てはめると、

北

玄武

西　白虎　　黄龍 (麒麟)　　青龍　東

朱雀

南

となり、

　『玄』＝『黒』

　『朱』＝『赤』

となる。

つまり、『鬼』の『色』は、

『見た目の色』ではなく、

『方位・方角』を表しているのだと思う。

この考察シリーズでは、

　『東』＝『木 (青)』＝『木国』

　『南』＝『火 (赤)』＝『火国』

　『中』＝『土 (黄)』＝『邪馬台国 (豊国)』

　『西』＝『金 (白)』＝『金官伽耶』

　『北』＝『水 (黒)』＝『出雲国』

と、している。

各国それぞれの『鬼 (隠れし者)』が、

　『青鬼』

　『赤鬼』

　『黄鬼』

　『白鬼』

　『黒鬼』

だったのだと思う。

朝鮮半島から日本列島への

移住・移民が完了した後は、

『金官伽耶』の『白鬼』が、

『邪馬台国 (豊国)』に移り住み、

『黄鬼』と『白鬼』が、

同一視されるようになったのだろう。

『木・火・土・金・水』のうち、

『国名』として、歴史に名を残しているのは、

『火国』と『木国』である。

ゆえに、

　『火国』＝『赤鬼』

　『木国』＝『青鬼』

の、『２色』の『鬼』が、

伝承として残っているのだと思われる。

　【 まとめ 】

古代人は、『緑色』を表現する時、

『黄色』を塗った後、

『青色』を少しずつ加えていった。

この考察シリーズでは、

　『邪馬台国 (豊国)』＝『黄』

　『木国 (紀伊半島)』＝『青』

としている。

両国の間にあるのは、『四国』である。

　『四国』＝『緑』

だったのかもしれない。

しかし、『中央 (黄)』から見て、

　『東』＝『青』

であった古代日本人には、

『四国』も、また、『東』であり、

『緑』も『青』も、

『青』と言うようになったのかもしれない。

そして、

　『鬼 (隠れし者)』とは？

次回は、

　『鬼』と『邪馬台国』

の関係について、考察してみようと思う。