『どんちゃん騒ぎ』の語源についての考察。

某歴史観光暗殺ゲームをやっていたら、

『どんちゃん騒ぎ』なる言葉が出てきた。

日常生活での出番が、あんまりなさそうな言葉。

そこで、素人に産毛が生えたレベルの語学マニアは、

『どんちゃん』って何だろ？

と思ってしまった訳である。

江戸時代の国語辞典『俚言集覧』には、

「どんちゃん　ドンは鼓声也、チャンは鐘声也」

とあるみたいだけども…。

ここで、国語辞典を編纂なさった江戸時代の大先生に

反論をしてみる事にした。

疑問①

　江戸時代以前は知らないけども、

　現代日本におきましては、

　どんちゃん騒ぎに、太鼓も鐘も

　使っていません。

　江戸時代以前のどんちゃん騒ぎは、

　太鼓・鐘が用いられるものだったのでしょうか？

疑問②

　もともとは、歌舞伎の太鼓・鐘を用いた演出から、

　江戸時代の頃には意味が広がっていたと

　返答されるかもしれませんが、

　鐘の音色を『ちゃん』は

　あんまりかと思います。

　語源の説も、今となっては、

　　太鼓を『ドンドン』

　　鐘を『ジャンジャン』

　と鳴らす様より、と表記が異なります。

疑問③

　江戸時代以前は知らないけども、

　現代日本におきましては、

　擬音語、特に楽器の音色については

　カタカナ表記が通常です。

　どうして『ドンチャン騒ぎ』

　と表記されないのでしょうか？

ここで、私なりの代案を提示したいと思います。

まず、『どんちゃん騒ぎ』の意味ではなく、

意味合いを考えてみます。

　『大騒ぎする』

と言う意味は、今も昔も変わらないと思うけど、

どういう時に大騒ぎできるのか？と考えると、

　『皆が気を使わず、多いに楽しめている状態』

なのではないでしょうか？

たとえば、日本史ができて以来

ずっと縦社会である日本では、

上の人と下の人が存在する訳だけども、

基本的には、下の人はハメを外せないのが

『日本の習慣』＝『慇懃講』。

例外として、下の人が騒げる様子は、

『無礼講』となる。

しかしながら、たとえ『無礼講』だったとしても、

その限度はあるし、

下の人は、心から楽しめる状況は、

ほぼないのではないだろうか？

つまり言いたいのは、

上下関係が存在しない集まりになって初めて、

現代日本における『どんちゃん騒ぎ』の意味に

近づける、到達できるのではないだろうか？

会社の飲み会、部活の打ち上げなど、

多くの場合、上下関係が存在するが、

上下関係が存在しない集まりはないだろうか？

その代表として、『同窓会』がある。

それを試しに韓国語に訳してみる。

　『同窓会』＝『동창회（トン　チャン　フェ）』

となる。

日本では、同窓会にしかあまり使わなくなった『同窓』と言う言葉は、

韓国では、『同級生』を意味する言葉で、今でも使われている。

つまり、

　『同級生』＝『同窓』＝『トンチャン』

であり、

　『同級生と騒ぐ様子』＝『どんちゃん騒ぎ』

となったのではいだろうか？

ここで、『タ行』について補足すると、

日本語以外の『タ・チ・ツ・テ・ト』は、

『タ・ティ・テュ・テェ・ト』に近くなるが、

『タ』と『ト』は、『ダ』と『ド』が少しだけ入ったような、

わずかに濁った音になる。

『どんちゃん』と言えば、

ウィズオンのユニオンメンバーが集まっての

『どんちゃん騒ぎ』は、楽しかったなぁ～。